本文摘要:泉源:中国文化报 将敦煌艺术转化为现代性的“意象艺术” 11月13日由中共甘肃省委宣传部和中国美术家协会美术理论委员会等主办的中国今世美术理论建设系列专题之“敦煌艺术与20世纪中国美术研讨会”在西北师范大学召开。研讨会分为 “古代敦煌美术研究”“丝绸之路中的敦煌”“敦煌艺术的现代转化·西部之旅”“敦煌艺术的现代转化·创新之思”等5个单元。来自全国各地的专家学者以敦煌古代艺术与20世纪中国美术为主题分享了关于敦煌艺术研究的最新学术结果。美术文化周刊摘登部门专家讲话以飨读者。
泉源:中国文化报
将敦煌艺术转化为现代性的“意象艺术”
11月13日由中共甘肃省委宣传部和中国美术家协会美术理论委员会等主办的中国今世美术理论建设系列专题之“敦煌艺术与20世纪中国美术研讨会”在西北师范大学召开。研讨会分为 “古代敦煌美术研究”“丝绸之路中的敦煌”“敦煌艺术的现代转化·西部之旅”“敦煌艺术的现代转化·创新之思”等5个单元。来自全国各地的专家学者以敦煌古代艺术与20世纪中国美术为主题分享了关于敦煌艺术研究的最新学术结果。美术文化周刊摘登部门专家讲话以飨读者。
对敦煌艺术的研究无疑应当对今世艺术创作有借鉴与启发的作用而敦煌艺术这种启示作用最典型的规范莫过于系统研究敦煌艺术的张大千他受敦煌艺术的影响及其引发对艺术的厘革。敦煌艺术对张大千艺术创作的影响有诸多方面。敦煌艺术对今人在传统研究与继续上我认为有五方面的启示:传统艺术“外师造化中得心源”的意象艺术、中国绘画的本质性与系统性特征、古典美术技法中质料与绘制武艺、传统绘画气势派头类型的学习与借鉴、对传统绘画全方位的系统性继续与借鉴。艺术意象不仅是中国艺术的美学焦点同时也直接决议了民族艺术的思维方式。
没有对“意象”这种民族艺术本质和艺术思维的认识则既难知其然又知其所以然更难创作出带有民族特色的艺术。对传统全方位系统性的继续与借鉴要比仅仅从传统中撷取符号的浅薄投机的做法更具价值。
现代绘画所折射出的新趋势是传统工笔画与写意画的界线泛起了朦胧的倾向。中国现代艺术的特征是想象性、逾越性与意象性而不是写实性。绘画的关键在于从现实中提炼元素进而形成艺术家自己的艺术语言。而在传统向现代转变的历程中近年来工笔画的生长趋于打破之前过分写实的体现方式取而代之的是画面空间的拼接与重构、符号的重复排列等新形式。
另一方面写意画弱化了笔墨豪迈之大写意风貌在弱化自身特点向写实偏向靠拢。“意象”是中国古典美术体系的焦点在中国艺术思想中一直存在工笔画与写意画都统摄在意象造像之中。“工笔”与“写意”在中国古代美术史上都没有明确的观点。
“工笔”作为一种绘画样式的名称是在20世纪初才被使用的而“写意”是因为元代文人画的价值过分夸大而被强调的。如果我们抛开工笔与写意这种偏执的思维回归中国传统绘画意象造像的本原跨界之争也就不复存在。在以后敦煌艺术向现代性转化的问题上诉诸意象化看法的美术创作也许会形成一种思潮。
通过“工笔”与“写意”的相互融合将敦煌艺术转化为现代性的“意象艺术”。
作者系 上海大学美术学院特聘教授 林木
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