一个主流广告公司的非主流世界观

本文摘要：-[ 题记 ]- 政·正·证品自证道”微信民众号今天正式上线了，本文作为开篇，我有话要说。曾读到过一本叫《遥远的救世主》的小说，对我影响很深，其中，有一段话印象尤为深刻：“透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一小我私家，大到一个国家一个民族，任何一种运气归根到底都是那种文化属性的产物。 强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是纪律，也可以明白为天道，不以人的意志为转移。”那么，一家广告公司的运气自然也是其文化属性的产物。 品萃的文化属性是什么？

-[ 题记 ]- 政·正·证品自证道”微信民众号今天正式上线了，本文作为开篇，我有话要说。曾读到过一本叫《遥远的救世主》的小说，对我影响很深，其中，有一段话印象尤为深刻：“透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一小我私家，大到一个国家一个民族，任何一种运气归根到底都是那种文化属性的产物。

强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是纪律，也可以明白为天道，不以人的意志为转移。”那么，一家广告公司的运气自然也是其文化属性的产物。

品萃的文化属性是什么？在于 “政” 到 “正” 再 “证” 的改变。品萃建立之初，我给公司定位为一家专注于政府服务的广告公司，是为“政”。

随着公司的治理体系、人力体系、业务体系逐渐走上正轨，公司上下承袭一种正规、正气、正能量的气氛，是为“正”。佛学讲“信解行证”，先信仰其法，次相识其法，再依其法修行，最后必能证悟道果。如今，品萃从“品自政道”到“品自正道”，再到“品自证道”。

由“政”到“正”，再到“证”，并非玩文字游戏，而是不停提升，沉淀，再提升的历程。“证”即是品萃的理想，是一家广告公司“由政而正，再而证”的自我进化历程。还要啥自行车最近我老被人问起：“一个建立八年的广告公司，为何没有网站？没有微信民众号？没有官方微博？甚至百度品萃都只能在犄角旮旯里搜索到我的电话号码。”因此，大家得出的结论——品萃是最不屑为自己打广告的广告公司。

然而，我要说，你们其实另有不知道的，品萃迄今没有画册，没有用于先容的PPT，甚至，我本人已三年有余没用过手刺了。之所以泛起这样的情况，也并非品萃要刻意低调，而是一直未找到一种合适的方式来说。

对于筹谋、设计、品牌、流传等无比熟悉的我们，给自己做点宣传驾轻就熟。但作为一个平均年事不到25岁的文创类公司，我们对传统的自流传形式兴趣不大。“客官您看，我前天做了一本画册，昨天做了两块展板，今天做了一项运动。要不，明个您也翻翻我们的牌子？”每次想到要用这种方式去跟客户先容公司，我总会自动脑补出上世纪80年月大龄青年男女在街心花园相亲的情景。

广告公司是男方，客户是女方。男方滔滔不停地先容着自己家里有电视机，缝纫机，自行车云云。而女方看重的却是男方的职业是工人还是干部？我们先容的内容不是客户最感兴趣的，而客户的述求往往更高。我们自信于过往的事情结果，而客户真正想要的是我们的严谨和专业，以及对项目奇特的思路与执行的措施。

在这种配景下，我们为何还要去说家里那辆自行车呢？ 不想成为流量的小鲜肉，不是好广告公司品萃建立八年，专注为政府和大型企事业单元服务。实在是主流得不能再主流的广告公司。服务政府，服务企业，险些天天加班，国家法定节沐日常年无休。

挣着修脚老汉的钱，操着修海底隧道总工程师的心。这个行业所能面临的奇葩事，糟心事，恶心事……我们一件都消灭下。

这个行业所有能面临的兴奋感，成就感，满足感我们也从未错过。如果品萃是一部电视剧的话，简直就是主旋律正剧，对，就是直接上CCTV-1黄金档，在《焦点访谈》后播出那种。主流是行业属性，但在行业的主流中，我们有着自己非主流的看法。

没错，我们有着上CCTV-1黄金档的实力，可咱也怀揣着上湖南卫视的心啊，再不济，也得是上海东方卫视嘛。试问，贵圈谁不想成顶级“流量”呢？品萃比起广告业界里的“老年老”们，还算小鲜肉呢？任何一个圈（quān）也好，圈（juàn）也好，都存在着猛烈的竞争，着名还是出栏皆各凭本事。不想成为流量的“小鲜肉”不是好广告公司。

虽说广告行业的竞争不至于“一将功成万骨枯”那么血腥残酷。然而一家身处主流的广告公司不玩出点非主流的名堂，“胡萝卜”也是早晚的事情。见自己，见天地，见众生王家卫影戏《一代宗师》中有句台词，习武之人有三个阶段：见自己，见天地，见众生。

见自己，“不迷不立室”；见天地，心里要装得下世界；见众生，要把学过的工具回馈众生。其实，谋划一家主流广告公司何尝不是如此？首先，是认清公司现阶段的实际情况，制定务实的未来生长计划，踏实地走出每一步；再是睁开“眼”，放宽“心”，甩“手”干，将千部经史万幅世面融汇血液之中，积累自身的秘闻；最终才是眼有大山洪流，心怀众生格式。将信念与使命都坚定下来，任何公司发展壮大历程中的小挫折都无法阻挡公司更上一层楼，最后一览众山小的程序。现在，先见自己，再见天地。

至于见众生，那是后话，留给十八岁的品萃再表吧。品萃的“非主流”世界观-[ 关于筹谋观]- 筹谋是一切体现的灵魂，是一切创意的源动力筹谋不是文案，不是舞文弄墨的雕虫小技。

筹谋是高于一切感观的意识形态，是解决需求的基础动力，是对客户述求的直接回应。筹谋的历程是运用智慧缔造价值的行为。

我们坚持先动脑，再动手，再动腿。能解决问题的筹谋才是及格的筹谋，能缔造价值的筹谋才是乐成的筹谋。

-[ 关于设计观 ]- 设计是广告公司的血脉，是面临客户的最直观的体现我们认为，设计并非迎合价值观的产物，而是改变价值观的产物。专业广告公司的审美需求应高于客户的述求。而“广告”也绝非单单的“广告”体现。

在审美的大前提下，广告和计划、环艺、修建、市政、装潢、软装等设计项目将模糊界限。传统设计的未来一定是无界限的综合设计。

为客户服务的应该是审美，而非传统的广告设计自己。-[ 关于品牌观 ]- 品牌是广告公司的脊梁，也是我们为客户解说的看法我们认为的品牌建设并非只是商业的规模，换句话说，品牌不是商业企业的专属，而是适用于任何企业、机构甚至政府机关。我们致力于制造品牌效应的意识形态流传，并不拘泥于缔造经济效益的商业体，更不仅仅服务于商品的销售。企业的品牌效应在于形象定位的推陈出新，从而为企业盈利。

而谁说政府机关不需要品牌建设？政府机关的亮点事情更需要品牌包装。“社会主义焦点价值观”、“中国梦”等政府主题运动接纳的都是品牌塑造的看法。而下层单元所提炼的党建、廉政、都会的治理、社会事务、宁静维稳、服务群众、情况革新、科技文化、重点项目建设等亮点事情都是政府机关品牌建设的着眼点。

我们致力于品牌建设，不拘市场，岂论政府。-[ 关于流传观 ]- 流传是广告公司的心脏，是体现价值的重要手段我们认可的看法在于“流传即看法或意义（精神内容）的通报历程。”流传不是“洗脑”，而是开智。

开智，首先打开眼界，再引导思考，所谓的 “开智生福，不堕恶趣”。广告公司的流传服务，是为客户打开新世界大门，让其通过不停吸收新的资讯，新的理念，新的知识，改变固有的思维模式，改变其意识形态——不用大行动即有高声音。

上述看法，并非中二病晚期的标新立异，实为一支年轻的广告团队对未来行业边疆的追求。是在我们见自己，见天地的历程中一点感悟和收获。

是我们最后得见众生而打开的一扇窗。我们做最主流的广告公司，用“非主流”的世界观去“见自己，见天地，见众生”。-[ 如是说 ]- 创业者需要小我私家英雄主义创业需要有点小我私家英雄主义才气“杀出一条血路”，需要果敢，甚至需要一丝决绝。尼采说：“更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤苦，而是因为在他的周围找不到他的同类。

”我说：“更高级的广告公司都是特立独行的，不是因为他们刻意去营造这种奇特，而是因为在周围找不到同类的时候他们就赢了。”掀开手机，打开微信界面，各种微信民众命令人眼花缭乱，好不热闹。现在天“品自证道”才刚开始运营，我们来晚了吗？并不！对于一个有价值的事物，讲求的不是时间的早晚，而是对时机的掌握。

现在，我们就想喊一嗓子——借助网络的平台，表达出自己的看法，“品萃”而“证道”。品自证道 萃于菁华。

本文来源：Bsport体育Bsport体育-www.swtgjwd.com